Meditation im Friedhof – Leben und Sterben lernen – Heiliger Ort zur Selbstverwirklichung

Grüezi und willkommen zur offenen Meditation im Friedhof. Der Friedhof ist ein Ort, an dem für viele Menschen eine meditative oder gar spirituelle Atmosphäre spürbar ist. Diese Erfahrung machte auch Zen Meister Reding, als er als Novize in Japan während der Nacht im Klosterfriedhof meditierten musste.

Während zehn Jahren liess er sich in Japan und Korea zum Zen Mönch ausbilden und gründete 2014 in Einsiedeln die Zen Akademie. Im September 2017 lud er erstmals ein, an einer von ihm geleiteten offenen Meditation auf dem Friedhof teilzunehmen. Das kam gut an und geht deshalb weiter. Der Friedhof bietet einen eindrücklichen Kontrast zwischen dem Leben und Sterben um über das wahre Selbst zu meditieren.

Die Meditationen finden zweimal im Jahr (Frühling & Herbst) statt

Zürich

29. April 2024

28. Oktober 2024

Basel

26. April 2024

25. Oktober 2024

Bern

27. April 2024

26. Oktober 2024

Luzern

30. April 2024

29. Oktober 2024

St. Gallen

28. April 2024

27. Oktober 2024

Chur

27. April 2024

26. Oktober 2024

Kontemplation - Meditation im Friedhof

Die Motivation für Sie, hier zu sein, liegt darin, dass Sie sich zufällig einiger Aufgaben mit sich selbst bewusst sind. Das ist nicht wie ein Kino, in dem man sich unterhalten lässt. Deshalb sind Sie zu der Art von Person geworden, welche Sie sind. Sie sind dadurch besser geworden, weil Sie lernen; weil Sie daran arbeiten. Sie wollen sich aus der eigenen Unwissenheit befreien und für die Erkenntnis eintreten.

Meditiert innerliche über geistige Ruhe. Peinigen schlechte Umstände den Geist, seid wachsam, damit kein Zorn aufsteigt. Wenn ihr Dinge seht, die euch gefallen, seid wachsam, damit keine Gier aufkommt. Verletzt euch die Waffen negativer Worte, seid wachsam, damit eure Ohren euch nicht täuschen. Wenn ihr mit Freunden zusammenlebt, seid wachsam, damit keine Eifersucht entsteht. Wenn man euch verehrt, seid wachsam, dass ihr nicht stolz werdet.

Zu allen Zeiten: Bezähmt die bösen Dämonen im eigenen Geist, meditiert bei allen vier Beschäftigungen.

Das ursprüngliche Gesicht

Die grosse Lehre ist im Grunde ganz gewöhnlich. Es ist leicht, sich darauf einzulassen für Menschen mit scharfem Verstand, schnellem Verstand und umfassendem Verständnis, die nicht ihre intellektuelle Brillanz einsetzen, um zu versuchen, es zu verstehen. Das übliche Problem besteht darin, dass Sie mit konditioniertem Wissen und willkürlichen Ansichten überlastet sind. Wenn Sie dann versuchen, sich dieser Quelle zu nähern, entfernen Sie sich umso weiter, je mehr Sie in sie eintauchen, und sind völlig unfähig, durchzudringen.