Soto Zen Schule

Der Patriarch Zen Meister Dogen (1200 - 1253) hat den Grundstein für das heutige Soto Zen in Japan gelegt. Mit der Götzenanbetung in den Tempeln überdrüssig, hat er sich wieder auf die ursprüngliche Form der Meditation besinnt. Das reine Sitzen (jap. Zazen) ist aber nicht wortwörtlich zu verstehen, sondern dass man im wahren Selbst sitzen soll.

Soto Zen - Genjokoan - Die Verwirklichung der Erleuchtung

Es gibt Erleuchtung, Täuschung, Übung, Tod, Heilige und Lebewesen. Wenn alle Dinge als ohne Substanz gesehen werden, gibt es keine Täuschung, Erleuchtung, Buddhas oder Lebewesen, keine Geburt und kein Zerfall. Ursprünglich transzendiert sich der Buddha-Weg selbst und jegliche Vorstellung von Überfluss oder Mangel, dennoch gibt es Geburt und Zerfall, Täuschung und Erleuchtung, Lebewesen und Heilige.

Noch hassen es die Menschen, dass Blumen welken und Unkraut wächst.
Der Versuch, die Übung und Erleuchtung durch uns durchzuführen, ist eine Täuschung. Durch die Erscheinungswelt Übung und Erleuchtung zu erlangen, ist Erleuchtung. Buddha zu sein heisst, die grosse Erleuchtung über die Täuschung zu haben. Grosse Illusion über die Erleuchtung zu haben, heisst ein Lebewesen zu sein.

Weiterhin sind einige fortwährend erleuchtet jenseits der Erleuchtung, während andere immer mehr Täuschungen anhäufen.
Wenn Buddhas Buddhas werden, ist es für sie nicht notwendig zu wissen, dass sie Buddhas sind. Sie sind dennoch erleuchtete Buddhas und erkennen fortwährend Buddha.

Durch Körper und Geist können wir Form und Klang der Dinge verstehen. Sie wirken zusammen als eins. Jedoch ist es nicht wie das Reflektieren eines Schattens in einem Spiegel, oder wie der Mond, der sich im Wasser spiegelt. Wenn du nur auf eine Seite schaust, ist die andere dunkel. Den Buddha-Weg zu erfahren, bedeutet sich selbst zu erfahren. Sich selbst zu erfahren heisst, sich selbst vergessen.

Sich selbst vergessen heisst, sich selbst wahrnehmen in allen Dingen. Diese Erkenntnis, ist das Abfallen von Körper und Geist, von sich selbst und anderen. Wenn du dieses Stadium erreicht hast, wirst du sogar von der Erleuchtung losgelöst sein, du wirst sie jedoch fortwährend ausüben, ohne an sie zu denken.

Wenn Menschen beginnen, die Wahrheit zu suchen (ausserhalb ihrer selbst), sind sie sofort weit entfernt von dem wahren Ort. Wenn die Wahrheit durch die richtige Übertragung erhalten wurde, erscheint sofort das wirkliche Selbst. Wenn du in einem Boot bist und nur auf das Ufer schaust, denkst du, dass sich das Ufer bewegt; wenn du aber auf das Boot schaust, wirst du entdecken, dass es eigentlich das Boot selbst ist, das sich bewegt.

Desgleichen, wenn du versuchst, die Natur der Erscheinungen nur durch deine eigene verwirrte Vorstellung zu verstehen, wirst du fälschlicherweise annehmen, dass deine Natur beständig ist. Wenn du jedoch richtig übst und zu deinem Ursprung zurückkehrst, wirst du klar erkennen, das alle Dinge kein dauerhaftes Selbst haben. (Dogen Zenji)

Meditationszentrum

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