Zen Koan – Hekiganroku – Nr. 31 – Zen Meister Mayoku umkreist den Zen-Sitz mit dem Mönchsstab

Das Beispiel

Zen Meister Mayoku, den mönchischen Klingstab in der Hand, kam zu Shokei, umkreiste dessen Zen-Sitz in drei Gängen, schüttelte den Klingstab, dass die Ringe klirrten, stiess ihn auf den Boden, reckte sich in seiner ganzen Länge vor ihm auf und stand da. Shokei sagte: "Hm,ja, gut so."

(Setcho schreibt hier an den Rand: UNGUT!)

Später kam Mayoku auch zu Zen Meister Nansen, umkreiste dessen Zen-Sitz in drei Gängen, schüttelte den Klingstab, stiess ihn auf den Boden, reckte sich in seiner ganzen Länge vor ihm auf und stand da. Nansen sagte: "Nein, so ist es nichts."

(Setcho hat hier anzumerken: FALSCH!)

Mayoku beschwerte sich: "Meister Shokei hat mir bestätigt, so sei es richtig. Warum sagt der Ehrwürdige das Gegenteil?" Nansen erwiderte: "Shokei hat recht; du hast unrecht. Das sind Drehungen der Windeskräfte, die zuletzt in nichts vergehen."

Engo's Einführung

Einer der alten Meister sagte zu seinen Mönchen: "Bei mir muss einer dahin kommen, dass er durch die Patriarchen und den Buddha durch ist." Ein anderer Meister sagte: "Erst derjenige, der Wort und Lehre der Patriarchen und des Buddha mit den Augen eines unerbittlichen Feindes ansieht, ist auf dem WEG. Wer es nicht dahin bringt, wird von ihnen irregeführt.

Ein Mönch erhob schüchternen Protest: "Sollten denn die Patriarchen und der Buddha wirklich andere Menschen irre führen wollen?" Der Meister erwiderte: "Kannst du mir sagen ob der Yangtse-Strom und der riesige Dung-ting-See die Absicht haben, Wanderern den Weg zu versperren? Natürlich wollen der Strom und der See das nicht: aber für die Zeitgenossen sind sie verdammte Hindernisse; man kann also nicht sagen, Strom und See hinderten die Menschen nicht.

Betrüger

Auch die Patriarchen und der Buddha hatten natürlich nicht im Sinn den Menschen irrezuführen; da die Zeitgenossen jedoch einfach nicht imstande sind, durch sie hindurchzudringen, so betrachten sie dieselben eben doch als Irreführer und Betrüger insofern kann also niemand sagen, die Patriarchen und der Buddha führen die Menschen nicht irre.

Wem es durchzudringen gelingt, der inkorporiert Patriarchen und Buddhas und gelangt über sie hinaus. Manch anderer öffentlicher Aushang der Alten ist von Umschweifen noch nicht ganz frei. Ist der Blick jedoch einmal ganz durchgedrungen, hat der Glaube seinen Nicht-Gegenstand erreicht, so dass auch nicht ein Härchen mehr das frei. Auge hindert, das ist, wie wenn der Drache sein Element in Wasser findet, oder wie ein Tiger, der mit wenigen Sprüngen den steilsten Hang erklettert.

Vers

Dieser Fehler, dieser Fehler, Nehmen Sie sie niemals weg! In den vier Meeren lassen die Wellen nach; Hundert Flüsse verneigen sich leise vor dem Meer. Die zwölf Glocken des Stabes klingelten hoch oben; Leer und still ist der Weg zum Tor. Nein, nicht leer und still; Der aufgeklärte Mann muss Medikamente einnehmen für die Krankheit „keine Krankheit zu haben“.