Zen Koan – Hekiganroku – Nr. 88 – Zen Meister Gensha «Mann mit drei Behinderungen»

Das Beispiel

Zen-Meister Gensha sagte zur Versammlung: „Jeder Lehrer im Land spricht davon, Dinge zu retten und die Menschheit zu befreien. Wenn ein Mann mit drei Behinderungen zu Ihnen kommt, wie gehen Sie mit ihm um? Ein Blinder sieht nicht, wie er das Hossu hochhält. Ein gehörloser Mensch hört deine Worte nicht, ein stummer Mensch wird nicht reden, selbst wenn du es willst. Wenn du es nicht kannst, kann das Gesetz keinen Nutzen bringen."

Ein Mönch fragte Ummon zu diesem Thema. Ummon sagte: „Machen Sie Ihre Verbeugungen.“ Der Mönch tat es. Ummon tat so, als wollte er den Mönch mit seinem Stab stossen. Der Mönch zog sich zurück und Ummon sagte: „Du bist nicht blind.“ Dann sagte er: „Du bist nicht taub.“ Ummon fragte den Mönch: „Verstehst du?“ Der Mönch antwortete: „Nein, das verstehe ich nicht.“ Ummon sagte: „Du bist nicht dumm.“ Der Mönch erlangte eine Einsicht.

Engo's Einführung

In seiner Lehre verwandelt der Meister oft zwei in drei. Wenn er vom Tiefgründigen spricht, geht er durch und durch, siebenmal durchdringend und achtmal durchbrechend. Er passt sich allen Umständen an, dringt in die geheimnisvollsten Geheimnisse ein. Er handelt nach den Prinzipien Buddhas und hinterlässt keine Spuren seiner Handlungen. Woher kommen die komplizierten Koans? Wenn Sie ein Auge zum Sehen haben, sehen Sie sich Folgendes an.

Vers

Blind, taub und stumm: Niemand kann sich ihnen nähern. Im ganzen Land konnte es niemand verstehen, Riro erkannte nicht die wahre Farbe, noch Shiko den subtilen Klang. Lasst uns ruhig am Fenster sitzen und die fallenden Blätter und Frühlingsblumen geniessen. Ich sage: „Verstehst du? Es ist ein lochloser Eisenhammer.“