Verrotteter Baum und kalter Felsbrocken

Es war einmal ein Schreinmeister, dem eine alte Frau und ihre Tochter mit vollkommener Hingabe folgten. Etwa dreissig Jahre später beschloss die alte Frau, den Grad der Praxis des Schreinmeisters zu testen. Sie bat ihre Tochter: „Setz dich heute, sobald er mit dem Abendessen fertig ist, auf seinen Schoss, reibe sein Gesicht an deinem und frage ihn: ‚Wie fühlst du dich jetzt in diesem Moment?‘“ Die Tochter tat, was sie verlangte, und der Schreinmeister sagte: „Ein verrottender Baum lehnte an dem kalten Felsbrocken. In der bitterkalten Jahreszeit gibt es keine warme Luft.“

Er meinte damit: „Obwohl du mich seit über dreissig Jahren betreust, hege ich keine besonderen Gefühle für dich.“ Als die alte Frau diese Geschichte von der Tochter hörte, erkannte sie, auf welchem Niveau der Schreinmeister war. „Oh“, klagte sie, „ich habe mich über dreissig Jahre lang umsonst um diesen idiotischen Penner gekümmert.“ Was für einen Fehler habe ich gemacht!" Also bat sie ihn, den Schrein zu verlassen, den sie dann niederbrannte. Nun, du, Schüler:

Warum nannte die alte Frau den Schreinmeister „idiotischer Penner“ und warum musste dieser unschuldige und makellose Mann den Schrein verlassen?"

Was hätte der Meister dem jungen Mädchen auf diese Frage antworten sollen, um nicht aus dem Schrein vertrieben zu werden und um den Schrein vor dem Niederbrennen zu schützen? Der ehrwürdige Meister Jon-Kang erzählte oft von dieser Geschichte. Der ehrwürdige Meister Hye-Am besuchte ihn einmal, um sich über das vorangegangene Koan auszutauschen, und sagte ihm: „Ich bin den ganzen Weg hierher gekommen, um ein Wort von dir zu hören.

Bitte erzähl mir von diesem Koan. Wenn du das tust, werde ich im Gegenzug auch ein Wort für dich sagen.“ Jon-Kang Sunim sagte: „Du bist schwerhörig. Ich muss schreien. Es ist zu schwer für mich zu schreien, da ich nur kurz atme.“ Also fragte der ehrwürdige Meister Hye-Am zurück: „Wie hast du dann dieses Wort gesagt? Du hast es gerade unmöglich gemacht, das Gesetz zu kommunizieren.“ Jon-Kang schwieg.

Zen Meister Hye-Am

Selbst wenn diese alte Frau eine Bodhisattva gewesen wäre, hätte sie den Schrein nicht verbrannt. Was sie getan hat, war zu extrem. Ich fragte mich, was die anderen alten Weisen dazu zu sagen hatten. Im Sonam-Tempel zeigte mir Sok-Am das Buch der Zen-Geschichten und Gathas, in dem auch über den Fehler der alten Frau gesprochen wurde. Einmal kommentierte Meister Go-Bong, der sich an die Fassade klammerte, diesen Fall der Tochter, die fragte: „Wie fühlst du dich?“, mit den Worten:

Als ob ein Drache mit dem Wasser verschmolzen wäre, als ob ein Tiger sich über den Berg beugte.

Der ehrwürdige Meister Hye-Wol antwortete jedoch selbst: „Ursprünglich wurde deine Mutter mit einem weiblichen Körper geboren.“ Wenn mich jemand nach diesem Koan fragte, würde ich antworten:

„Schlammige Wellen schlagen gegen die Jade-Stupa.“