Zen Mönch – Das Leben und Sterben in der Meditation – Wenn die Wahrheit gesprochen wird, gibt es nichts zu tun, ausser zuzuhören!
Der Zen Mönch untersucht das Leben und Sterben. Einst waren sie zwei Zen Mönche auf dem Weg zu einer Einsiedelei, um einen erleuchteten Zen Meister zu besuchen. Sie waren etwa 4 km von ihrem Ziel entfernt und wollten gerade einen Bach überqueren, als sie ein weggeworfenes Blatt bemerkten, das in der Strömung trieb. Sie grummelten sofort: „Hmm! Was für ein erleuchteter Zen-Meister ist er? Wie kann er den Weg einhalten, wenn er nicht einmal ein Gemüseblatt retten kann?
Wir haben unsere Schuhe umsonst abgenutzt.“ Als sie aufgeben und zurückkehren wollten, hörten sie einen Ruf: „Hey, Zen-Mönche! Kannst du mir das Blatt schnappen? Ich bin ihm 4 km hinterhergelaufen.' Sie drehten sich um und sahen einen alten Zen-Meister hinterherlaufen. Sie ergriffen das Blatt und waren zufrieden, ihre Schritte in Richtung der Einsiedelei des alten Zen-Meisters fortzusetzen.
Wenn die Wahrheit gesprochen wird, gibt es nichts zu tun, ausser zuzuhören.
Der Zen Mönch gibt den Beginn des Meditations-Retreats bekannt
Ein Zen-Meditations-Retreat ist eine umfassende Anstrengung von Zen-Mönchen, Erleuchtung zu erlangen. Das klösterliche Leben ähnelt in gewisser Weise dem Militär. Während sich ein Soldat auf den Kampf vorbereitet, bereitet sich ein Zen Mönch auf das Meditations-Retreat vor.
Der Nachmittag war windig und bei Sonnenuntergang begann es zu schneien. Ich war froh, den ersten Schnee des Jahres zu sehen. Mehrere weitere Zen-Mönche trafen ein. Andere sassen bereits in Zen-Meditation drinnen und bereiteten sich mental auf die bevorstehenden anstrengenden Monate vor. Der Wind draussen wehte hier und da Schneeflocken.
Ich bin ein einfacher Zen Mönch, ich bin weder zufrieden noch unzufrieden mit meiner Arbeit. Ich akzeptiere es einfach, weil das Gemeinschaftsleben von mir verlangt, mich selbst zu disziplinieren.
Der Meister
Nichts ist von Dauer, alles ist ewig. Was die Form der Dinge betrifft, sehen wir Vergänglichkeit, aber in ihrer Ursprünglichen Natur sehen wir das Ewige. Einerseits leugnen wir das Ewige, weil Menschen sterblich sind, aber wir bejahen das Ewige aufgrund unseres menschlichen Potenzials. Das Leiden und die Anhaftungen von Menschen negieren das ewige Leben, aber dank der Erlangung der Befreiung durch die Heiligen und Weisen können wir an das Ewige glauben. Lassen Sie uns unsere menschlichen Grenzen überwinden und unser Potenzial voll entfalten.
Wie Tiere im Winter, die ihre schwangeren Bäuche streicheln und von der Freude des zukünftigen Nachwuchses träumen, wie Samen, die im gefrorenen Boden spriessen. Lasst uns in diesem Zen-Meditations-Retreat unsere Ursprüngliche Natur kultivieren, um Erleuchtung zu erlangen. Ursprüngliche Natur ist in uns selbst und ewig.
Sowohl der Zen-Meister, der den Vortrag hielt, als auch diejenigen, die zuhörten, waren tief entschlossen, die Erleuchtung in diesem Meditations-Retreat zu erlangen. Einige knirschten mit den Zähnen und andere ballten entschlossen die Fäuste.
Entschlossenheit
Um ein Uhr nachmittags hallte das Klatschen der Holzstäbe in der Zen-Meditationshalle wider, um den Beginn zu markieren. Jeder Zen Mönch sass in Meditation. Der Raum so still; Sie können das Atemgeräusch kaum wahrnehmen. Alle waren auf Erleuchtung bedacht. Niemand bewegte sich. Aber was ist mit ihrem Verstand?
Zen-Mönche können mit Soldaten im Kampf verglichen werden. So wie ein Soldat nach seinen Taten auf dem Schlachtfeld beurteilt wird, wird ein Zen-Mönch für seine in der Zen-Meditationshalle kultivierte Weisheit anerkannt.
